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真作美品江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有

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商品説明

◆【真作】希少美品天明4年(1784)江戸中期鎌倉旧家！内藤東甫肉筆水墨画『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。小林太玄老師吟風一様松掛軸大徳寺茶掛茶道具肉筆紙本。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。書道硯名人硯７① 羊堂作。（写真にてご判断願います。大型硯　【kurokunn】Ｈ。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。久田家十二代尋牛斎短冊萬里一條鐵花押半床庵表千家茶道具。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。掛軸『寿山』妙心寺管長山田無文直筆大幅。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。美品掛け軸小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院禅語縁起物。漢詩毛筆掛軸朱印付き中国掛軸愛新覚羅毓嵐書唐詩「早発白帝城」肉筆。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。書額『顧客感動』城本敏由樹筆肉筆 M。蔵出し清代光緒年間　戶部尚書奏折歴史文書資料旧蔵　絵冊乾隆四十年六月。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。♦中国書画墨油煙101 古墨未使用購時箱入上海墨鉄斎翁書文房四宝骨董品。掛軸凌雪肉筆南無帰依仏南無帰依佛一行書　共箱付。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。