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大徳寺435世管長大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

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商品説明

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。南無釈迦牟尼仏掛軸。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。小林太玄老師吟風一様松掛軸大徳寺茶掛茶道具肉筆紙本。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。掛軸『寿山』妙心寺管長山田無文直筆大幅。書道硯名人硯７① 羊堂作。美品掛け軸小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院禅語縁起物。漢詩毛筆掛軸朱印付き中国掛軸愛新覚羅毓嵐書唐詩「早発白帝城」肉筆。大型硯　【kurokunn】Ｈ。書額『顧客感動』城本敏由樹筆肉筆 M。蔵出し清代光緒年間　戶部尚書奏折歴史文書資料旧蔵　絵冊乾隆四十年六月。久田家十二代尋牛斎短冊萬里一條鐵花押半床庵表千家茶道具。♦中国書画墨油煙101 古墨未使用購時箱入上海墨鉄斎翁書文房四宝骨董品。掛軸凌雪肉筆南無帰依仏南無帰依佛一行書　共箱付。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）