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【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派平林寺牧牛窟白水敬山　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１月３０日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派平林寺白水敬山牧牛窟■寸　法■　（約）幅３６cm× 長さ１５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうずけいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。筆③　書道具（硯　墨　書家）。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。K茶道具　掛軸　「小野道風の図」　光種筆　配送用桐箱　S176KJ。同50年(1975)平林寺にて遷化。掛軸『寿山』妙心寺管長山田無文直筆大幅。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。漢詩毛筆掛軸朱印付き中国掛軸愛新覚羅毓嵐書唐詩「早発白帝城」肉筆。経年による劣化はご了承ください。蔵出し清代光緒年間　戶部尚書奏折歴史文書資料旧蔵　絵冊乾隆四十年六月。軸先：刷毛目。掛軸凌雪肉筆南無帰依仏南無帰依佛一行書　共箱付。　共箱、タトウ箱付です。レア肉筆軸縁起物おもてなし和室絵山水漢詩禅中国日本美術。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。山元春汀　団扇　5本　四季山水画。。茶席用　掛け軸。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。掛軸釣鐘弁慶大津絵　紙本　箱付。南無釈迦牟尼仏掛軸。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。小林太玄老師吟風一様松掛軸大徳寺茶掛茶道具肉筆紙本。❸画仙紙　古紙　紅星牌　四尺単宣　2000年5月製　未使用。78歳。妙心寺645世。書道硯名人硯７① 羊堂作。美品掛け軸小林太玄作「一滴潤乾坤」黄梅院禅語縁起物。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。大型硯　【kurokunn】Ｈ。書額『顧客感動』城本敏由樹筆肉筆 M。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派平林寺白水敬山老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。久田家十二代尋牛斎短冊萬里一條鐵花押半床庵表千家茶道具。♦中国書画墨油煙101 古墨未使用購時箱入上海墨鉄斎翁書文房四宝骨董品。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。紅星牌④47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。歴史的大家【中村伸夫日展会員筑波大名誉教授】「毛公鼎」半紙7枚マクリ。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。中国美術端渓眼入雲龍文彫刻唐木箱重さ約993g 唐物書道具。最終値下茶道具掛軸画賛横物桜川絵上村久志橋本紹尚和尚春霞。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。【新品】岩崎宏美with宗次郎　サイン入り色紙