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古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢

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商品説明

古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。【値下げ】希少作★中島勝乃利『黒織部徳利』【師：鯉江良二】。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。12世紀～13世紀高麗青磁椀。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。中国　大清乾隆年製款　青花花唐草文碗　唐木台付　V　R8362。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。中国　磁州窯白釉　褐彩　双耳小壷　C　R8242。厚み１㍉程度の薄作りで、縁を指先の爪で彈くと、他の磁器よりも長く澄んだ音色がします。中国古美術・旧蔵宋建窯風・油滴天目茶碗・抹茶碗・茶道具・茶碗・酒器・陶芸・骨董風。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。琉球壺屋焼金城秀義小橋川永弘やちむん太鼓水差し。朝鮮美術　李朝　高麗黒釉　双耳壷　時代箱付　V　R8409B。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。明治時代　平戸焼　染付　白抜き　菖蒲文　皿　飾皿　額皿　陶額　古伊万里　墨弾き。和食器　瀬戸焼　古瀬戸　楼閣山水文　猪口　二十人前　時代箱付　V　R8205B。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。末田　恵［師：安倍安人] 伊部徳利（備前）。中国古美術・宋建窯風・花模様窯変天目茶碗・抹茶碗・茶道具・茶器・陶芸・骨董風。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。★専用★芸術院会員　武腰敏昭　色絵九谷　石蕗の図　飾皿　絵皿。アンティークリモージュ手描き山野草トリンケットジュエリーケース蓋付陶器。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。琉球陶器　壺屋焼　褐釉掻き落とし花文壺　時代箱　C　7752C。茶道具　備前焼　青備前　森陶岳造　茶壷　共箱　V　R8405。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。美術品陶芸　竹春の酒盃　４個。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　染付花文　鶴首瓶　V　R8025C。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。