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金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代）

4.9

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商品説明

同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。経年による摩耗・腐食あり。【特徴】両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。鉄製丸型鉄瓶彫刻入りハンドル銀象嵌。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。1036 中国　骨董　太明成化年製刻印付き　染付輪花　皿　6客　時代物。陶芸家　人間国宝　中里逢庵　中里太郎衛門　叩き朝鮮唐津耳付花生　花瓶　花入　共箱。【サイズ】高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】銅合金製（緑青による酸化あり）当初は金鍍金が施されていたと推定されます。波佐見焼　くらわんか碗。人間国宝　中里無庵（十二代中里太郎右衛門）造　唐津井戸茶碗　共箱　金継あり。背面鋳放し、台座一体型。1512 【茶道具】中村翠嵐紫交趾鶴首花入　未使用。【純銀製】純銀杯93.4g！美品！純銀杯！。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。鵬雲斎書付　高取焼　菱形　四方口　水指　共箱　茶道具。陶器製日本人形紫色着物。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。2885 川崎和楽作　楽七種　蓋置　7客　茶道具。清代【白南京】中国古玩　江户時代　骨董陶磁白磁寿字紋　小皿　4客。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。八角形モザイク装飾品。茶道茶碗鍵屋粟田焼安田浩人鳳凰絵茶碗未使用共箱茶道具。【推定作成地・年代】朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。古琉球双耳壺龍文古典焼壺琉球古陶古美術骨董アンティーク。【中古品】平安光入造　組立式　紹鴎棚　平安景雲造　赤絵鳳凰唐草文水指（共箱）。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。人間国宝　塗師　川北良造　縞黒檀　平棗　共箱　茶道具。☆　駒沢利斎　吉野棚　裏千家　十四代　淡々斎の花押がございます☆y582。科学的な鑑定は受けておりません。まぼろしの1品★加藤春光盛上竹花蝶々文竹型鉢。人間国宝　金城次郎　大皿。