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一刀彫立雛（6号）大矢由造作｜誠美堂・大人のための雛人形

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商品説明

奈良の一刀彫に代表される「立雛」は、近年では贈答用ではなく、自分自身のために迎える雛人形として選ばれる傾向が強まっています。金蒔絵の菓子器　一対　風景もん　松竹梅紋　共箱　径17.5×Ｈ7.5㎝。◼︎ 大人の鑑賞物としての立雛三越日本橋本店の美術画廊や、高島屋の工芸売場でも、奈良一刀彫の立雛は安定した支持を得てきました。さくら関口輔聖蒔絵大棗尋牛斎久田宗也書付茶道具共箱。そのため、季節を限定せず、通年飾ることができます。◼︎ 本品について・荒井漆器店取扱・大矢由造作・奈良一刀彫立雛（6号）・誠美堂を通じて流通していたと見られる一対未使用のまま保管されていた個体で、彩色の鮮やかさも良好です。【備前焼　糸巻獅子香炉　西村安次郎作】獅子と雲の置物木製箱付き。自分自身のために迎える、大人の雛人形です。龍神火鉢染付青白い陶器製火鉢約30cm。本品は、系譜や年代を価値の中心とするのではなく、一作家による造形として評価しています。【茶道具】帛紗　朱　平安翔苑　美品　紙箱　R1658ラ2。かつて、家庭の事情や時代背景により、雛人形を持てなかった、あるいは簡素なもので済ませてきた世代。いま、時間や心に余白が生まれ、人生の節目として「自分のために雛を迎える」──そうした選び方が、百貨店の美術画廊や工芸催事の現場でも増えています。1513 中国大清乾隆年製銘青花瓶　官窯唐物　古美術品　染付。【真作古品】高麗茶碗　佐久間芳丘　松古窯　井戸形茶碗　銘「破笠」書付箱　萬古焼。理由は明確で、子供向けの行事道具ではなく、大人の鑑賞物として成立する造形だからです。◼︎ 一刀彫ならではの造形・一刀彫らしい「面」を強調した端正な造形・装飾に頼らず、彫りの力と彩色の緊張感で成立・どっしりとした安定感と、すっと真っ直ぐに立つ姿祝いの道具というより、「立つ姿そのもの」を象った造形物に近い佇まい。希少江戸期伏見人形鵤幸右衛門彩色布袋座像銘【伏見人形や幸右衛門】。伊賀焼　作者不明　茶入写　共蓋　花押　在銘　無傷　箱無。。【上作】政所窯　永興紹道　春宵釉黒茶碗　京都。行事用として消費されなかった点は、造形物として見た際、むしろ価値と判断しました。◼︎ この雛が向いている方・子供向けの雛人形に違和感を感じている方・工芸・民藝として雛を楽しみたい方・人生の節目に、自分のための飾りを探している方◼︎ まとめこれは「誰かに贈るための雛」ではありません。鉄瓶。明時代骨董皿　中国　アンティーク。◼︎ 補足木箱に「昭和四十四年」の記載がありますが、制作年を断定できる資料は確認できていません。また、大矢由造は昭和期に活動した奈良一刀彫の作家で、現在名跡が襲名され継承されているという確かな資料は確認できていません。高岡銅器製品利三郎文鎮愛 1品。陶芸家　作家物　辻村史朗　唐津　ぐい呑　酒器　筒盃　猪口　共箱　唐津焼。